金华管道保温 古都｜园梅影阅沧桑，百年致密无比香依然

春风渐暖，颐和园内暗香浮动。十五届“傲骨清香”梅花、蜡梅迎春文化展刚落下帷幕，园内的梅花悄然敞开金华管道保温，疏影横斜，清雅袭东说念主。红墙黄瓦之间，抹抹柔粉、鹅黄与雪白悄然晕开，寒枝吐蕊，暗香盈袖，为这座历经百年风雨的皇园林平添几分温婉诗意。

清漪园的梅花是康乾盛世的注脚

颐和园的双梅报春，是京城抹特的早春讲理，它因何如斯诱骗东说念主？思来，除了暗香摇落东说念主间的画境，东说念主们亦可散步于山水之间，品读段一语气大清四代君王的园林旧事。

颐和园素来有“园四君”之说：乾隆建园、咸丰毁园、光绪命名、慈禧主政。四位统者，四种气运，共同写就了这座宇宙名园的沧桑史诗。那些梅花开落之间，藏着清朝的历史缩影，也藏着君不同的心情。

颐和园的前身，是乾隆年间盛时的清漪园。乾隆十五年（1750年），乾隆天子为孝顺崇庆皇太后六十大寿，同期整京郊水利、调换西湖、理水灾，下旨大限度修建园林，将瓮山更名万寿山，西湖名昆明湖，取“水清潋滟”之意，命名清漪园。彼时大清国力重生，国库充盈，乾隆以六合奉侍座园林，是盛世气象的当然贯通。

当作生属意山水、酷题咏的帝，乾隆为清漪园留住了为丰厚的文化钤记。他生作诗四万余，其中为清漪园及临近景致题咏的御制诗多达千五百余，简直将园内草木水榭、亭台楼阁都写入诗中。梅花，是他反复吟咏的花木。

在畅不雅堂带赏景时，乾隆挥毫写下“梅情依屋暖，柳体怯堤寒”金华管道保温，将初春梅花依屋而开、暖意融融、嫩柳初绽、怯于风寒的细腻景致，形色得机动逼真。在静怡轩中，他又写下“棚梅不待火，发却后江南”，紧密记载北宫廷以暖棚养梅、花期略晚于江南的特气象，足见其对梅花不雅察之细、喜之。他还曾以梅明志，写下“枝风物质清供，调鼎还看济世才”，将梅花清雅风骨与国济世的帝胸襟融为体，赏梅亦是不雅心。

值得说起的是，乾隆在《万寿山清漪园记》中明开采下律例：“园虽成，过辰而往，逮午而返，未始度宵，犹初衷也。”也就是说，即便彼时清漪园尽华好意思，他也仅仅日间前来游赏理政，从不在园内过夜，保合手表现，不耽于享乐。此时清漪园的梅花，不错说是康乾盛世的致密无比注脚，是孝亲敬贤、水安民的仁政秀美，是位盛世帝闲逸自信的精神奉求。

清漪园的大难预示清朝走向绝路

清漪园的气运在咸丰帝时期迎来了根除振荡。咸丰在位时间内忧外祸，太平天堂畅通席卷半壁山河，英法联军紧追不舍，国库缺乏、朝局悠扬，清漪园失去昔日怜惜，日渐凋敝。咸丰十年（1860年），英法联军攻入北京，咸丰帝仓皇携后妃逃往热河避暑山庄。侵扰者放火焚毁三山五园，当作乾蓬勃世的秀美，清漪园惨遭大难——大酬报延寿寺、勤政殿、玉澜堂、乐寿堂等中枢建筑尽付炬，乾隆御碑、殿宇陈列、历代珍玩被掳掠焚毁，也曾的诗画胜境沦为断壁颓垣。远在热河的咸丰帝闻此凶讯，悲愤错杂，病不起，次年便崩逝于行宫。未曾在清漪园长住的咸丰天子成为这座园林由盛转衰的亲历者，清漪园的大难，也成为清朝走向绝路的征兆。

直到光绪朝，历史再次将这座园子向舞台中央。光绪十二年（1886年），慈禧太后以顾惜休憩为名，下旨重修清漪园，并不吝挪用舟师经费撑合手工程。光绪十四年（1888年），光绪帝肃肃下旨，将清漪园名为“颐和园”，取“养颐冲和、和解天年”之意，步地上为慈禧修建养老之所，实则开启了颐和园当作晚清权利中心的期间。光绪帝生受制于慈禧，他与颐和园的干系为非常：这里既是他理政的处所，设备保温施工亦然戊戌变法失败后被软禁的囚笼。玉澜堂内于今留存的隔墙，见证过光绪帝的囚徒糊口。

颐和园由风物御园酿成晚清朝的政中心

光绪十七年（1891年），慈禧肃肃驻跸颐和园，从此，这座园林从乾隆时期仅供游赏、不留宿的风物御园，酿成了晚清朝委果的政中心。自1891年直至1908年，慈禧每年春、夏、秋三季都长居颐和园，每次居住两至四个月，全年累计居园时刻长达五至十个月。于是，宫中大事小情、朝政方案、应酬接见，大多在此进行，颐和园成为骨子的权利中心。

也正因恒久居住，颐和园的殿宇陈列与园林发生了纷乱变化。乾隆时期多设佛像、礼器、陈列器，偏向宗教与礼节；而慈禧时期大批增添生活工具，寝具、餐具、衣饰、工艺品、不雅赏器等器物的添加，体现出位女掌权者的生活情性与每每需求。

撤回召见军机大臣、批阅奏折、处置应酬事务，慈禧也在颐和园居住、生活。慈禧拍摄的相片，大都是1903年后拍摄的，在老相片中，颐和园里银装素裹，她横行直撞在园子里赏雪；昆明湖优势和日丽之时，她乘龙舟游湖，赏荷不雅景。慈禧还酷看戏，德和园大戏楼即是为她修建，每逢节庆或寿辰，便会连唱数日，锣饱读声传遍园中。她亦崇拜膳食，寿膳房精细烹制多样点心菜肴。此外，慈禧尤涂画自娱，书道、绘制齐有涉猎，而梅花恰是她常描摹的题材。

颐和园馆藏的慈禧御笔梅花挂屏，即是她晚年生活竟然的物证。这幅挂屏以梅花为主题，笔法冒失洗练，不刻意追求繁复丽都，线条干净利落；设开畅高雅，清丽脱俗；布局疏朗多礼，虚实相生，可见其并非应答涂鸦，而是具备定绘制功底。画面上，钤盖朱红大印——“慈禧皇太后之宝”，明确标示为御笔真货，旁侧还有清末名臣、状元陆润庠恭敬题诗，文画，君臣，组成竣工的宫廷艺术珍品。

慈禧画梅亦然种精神奉求

对慈禧而言，画梅不仅是发称心，亦然种精神奉求。在红墙围起的小寰宇里，握管蘸墨，勾画枝寒梅，看疏影映窗，闻暗香盈室，这刻朝堂上威严与狠厉的西太后，似乎寻求到几天职心的坦然。

慈禧所绘《梅花双鹊图》，画中月夜费解、密枝似锦，双鹊眠栖，这幅画展现了她的艺术试吃，也反馈出清朝末期宫廷文化的艺术审好意思追求。

乾隆与慈禧，诗画，隆替，同寄情于梅花，却折射出不同的朝气运。乾隆的梅花，开在国力重生、四海升平的清漪园，他以御制诗咏梅，是“双风月属昆明”的豪爽与闲逸，是帝对盛世、对山河、对理思的情广告。慈禧的梅花，开在内忧外祸、风雨飘飖的颐和园，她以御笔画梅，是浊世之中对自我慰藉的追寻。

如今，当东说念主们踏着暗香走进颐和园，看见的不仅仅场春日花事，是段可触可感的历史。乾隆的诗，写尽清漪园盛世风华；慈禧的画，记下颐和园晚年心情；咸丰的颓丧，光绪的奈，都千里淀为园林处的历史底。园梅影，串联起康乾盛世的致密无比与晚清岁月的千里静，见证了皇园林的变迁，也见证了个朝的起落浮千里。

文/北京后生报记者 李喆

（北京后生报客户端）

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